宋代文人向往的神仙生活，虽然是形体不一，各式各样，但他们却有相似的共同点那就借助各自喜欢的神仙形象，利用他们把自己内心真实的想法表达出来，同时具有个人特色。在尘世中，人争名夺利，被欲望填充的大脑，心机重重，人与人之间相互计算，相互为害，生活中也是不经意的陷阱。“神仙”是虚无缥缈，但其实是和平，与世无争，呈现出祥和安逸之态。 宋代著名的文人苏轼，在他的人生中，在工作中也不擅长，在人生的面临进退两难的境地又无法超脱的时候，却在神仙世界找到了生命的希望。对神仙的仰慕，洗涤了诗人内心灵的不快，使他在精神上得到力量，同时又治愈了自我内心的创伤。第二位是宋代伟大的爱国诗人陆游，当面对国家危机，曾经的山河不在的那种情况时，自己强烈的爱国之情被抹杀后，在他写的诗歌中也出现了仙界，流露出其他对世故的愤懑。这也是一种令人厌烦的生活。

宋代文人是“穷则独善其身，达则兼济天下”的真实写照，是文人们积极入世的同时也想寻求一种精神世界的情怀。文人们悲剧的境遇，怀才不遇，得不到重用，同时也饱受歧视，离乱之苦，亡国之悲，这都是他们的精神上，身体上的想法。道家里边的“神仙世界”物资充足，环境优美，是神仙们都带法术，行动不受约定，来无影不见，不归者。尤其是神仙身上所具有的“清净闲适，回归自然”的思想，扮成了文人们的精神风貌。文人们写下一系列以神仙为题目的诗歌，就是以“神话”为目标，实现自我的远大梦想。